วันนี้ขอนำเรื่อง "พระพุทธศาสนาในเมืองไทยมีภัยรอบด้าน" ของ สมเด็จพระพุฒาจารย์ (สมเด็จเกี่ยว) ประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช มาเล่าต่ออีกวันนะครับ
สมเด็จเกี่ยว บอกว่าความไม่เที่ยงสูงสุด พระพุทธเจ้า หมายถึง ความไม่เที่ยงของเบญจขันธ์ แต่ความไม่เที่ยงของโลกนี้เหมือนกันหมดทุกอย่าง เมื่อเปลี่ยนแปลงแล้วย่อมมีผลกระทบทอดกันไปหมดไม่มากก็น้อย
ความไม่เที่ยงอย่างธรรมดาที่ต้องการให้คิด ก็คือ ความไม่เที่ยงของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะ พระพุทธศาสนาในเมืองไทย เมื่อรู้ว่ามันจะต้องเปลี่ยนแปลงอย่างแน่นอน แล้วทำไมเราไม่เตรียมการ เพื่อรองรับความเปลี่ยนแปลงที่จะเกิดขึ้นกับพระพุทธศาสนาอย่างรู้เท่าทัน
แม้การให้มีพระพุทธศาสนาในต่างประเทศ การสร้างวัดขึ้นในต่างประเทศ การให้พระได้มีโอกาสเดินทางไปต่างประเทศ ก็เพื่อเตรียมต่อลมหายใจพระพุทธศาสนาในอยู่ในโลกต่อไป ไม่ใช่เพื่ออะไร ก็เพื่ออนุเคราะห์โลก เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่มหาชน
ที่ทำนี้ก็ทำตามคำพระพุทธเจ้าสอน พระพุทธศาสนาจะอยู่ได้เพราะพุทธบริษัท แล้วพุทธบริษัทคือใคร ที่เห็นชัดก็คือพระเณร ถ้าพระเณรไม่ทำแล้วใครจะทำ
ข้อนี้คนทั่วไปไม่ค่อยเข้าใจ แม้แต่พระระดับมหาเถรสมาคมบางองค์เองก็ยังไม่เข้าใจ ยังคิดไม่ถึง กลับคิดไปว่าพระไปทำไมเมืองนอกเมืองนา พระไปเที่ยวเหมือนชาวบ้าน ไปแล้วก็ผิดศีล รักษาวินัยไม่ได้ ถ้าพระจะผิดศีลผิดวินัย อยู่เมืองไทยก็ผิด ไม่ต้องไปถึงเมืองนอกเมืองนาหรอก แต่ไม่ได้มองให้ทะลุไกลไปกว่านั้น ไม่ได้มองไกลออกไปจนเห็นว่า เพื่อเป็นการอนุเคราะห์โลก
ไม่ต้องเอาอื่นไกล ที่เมืองไทย หาก พระโสณะ และ พระอุตตระ ไม่เสียสละเดินทางมา แล้วจะมีพระพุทธศาสนาไหม สุวรรณภูมิก็คือต่างประเทศของอินเดียสมัยโน้นนั่นเอง หากวันหนึ่งข้างหน้า เมืองไทยจะไม่มีที่สำหรับพระพุทธศาสนา อย่างน้อยพระพุทธศาสนาก็มีลมหายใจ อยู่ต่อไปได้ในต่างประเทศ
ปัญหาจะเกิดขึ้นวันหนึ่งข้างหน้าแน่นอน เอานานหน่อยก็ 100 ปี เมืองไทยจะไม่มีพระพุทธศาสนาอย่างทุกวันนี้ แม้เมืองไทยจะยังอยู่ แต่ก็จะไม่มีพระพุทธศาสนา ไม่ใช่ไม่มีพระพุทธศาสนาเลยนะ แต่ไม่มีพระพุทธศาสนาอยู่ในลักษณะอย่างปัจจุบันนี้ แต่จะอยู่ในอีกลักษณะหนึ่ง อย่างหลวงพ่อนี้ไม่ทันได้เห็นหรอก แต่พวกเราไม่แน่
ตอนนี้ พระบารมี ของ พระมหากษัตริย์ ยังอยู่ จึงทำให้พระพุทธศาสนาในเมืองไทยยังเปลี่ยนแปลงช้ากว่าสิ่งอื่น แต่ต่อไปจะเปลี่ยนแปลงเร็ว ต่อไปสังคมจะหมุนเร็ว พระศาสนาก็จะเปลี่ยนแปลงเร็วตามไปด้วย จะไม่ใช่อย่างทุกวันนี้แล้ว
ทุกวันนี้ พระเณรยังได้เรียนนักธรรม เรียนภาษาบาลี และ "ในหลวง" ยังพระราชทานสมณศักดิ์ ยังได้เป็นพระครู เป็นเจ้าคุณ ต่อไปข้างหน้าจะไม่มีอย่างนี้แล้ว แต่นั่นไม่ใช่หลักที่สำคัญ หลักที่สำคัญก็คือ "การศึกษา" ท่ามกลางความเปลี่ยนแปลงที่เร็ว สิ่งที่สำคัญที่สุดก็คือ พระเณรต้องมีการศึกษา จึงจะนำพาพระพุทธศาสนาให้รอดได้
คำสอนของ "สมเด็จเกี่ยว" เรื่อง "การศึกษา" เพื่อเตรียมรับมือกับอนาคตที่เปลี่ยนแปลงรวดเร็ว ไม่เพียงสำคัญต่อการต่อลมหายใจให้พระพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังสำคัญต่ออนาคตของประเทศไทยด้วย ยิ่งความรู้ เด็กไทยวันนี้ สอบตกกราวรูดทุกเรื่อง ไม่ว่าวิชาการ การรู้จักคิด ไปจนถึงการวิเคราะห์ อนาคตประเทศไทยน่าห่วงไม่แพ้พระพุทธศาสนาที่กำลังถูกคุกคามทุกด้านเหมือนกัน
วันนี้ ภัยคุกคามทางศาสนา ได้เริ่มขึ้นแล้วที่สิงคโปร์ (จากคำปราศรัยของ ลีเซียนหลุง นายกฯสิงคโปร์) และกำลังขยายไปยังประเทศอื่น "สมเด็จเกี่ยว" ทรงเตือนเมื่อ 11 ปีที่แล้ว วันนี้เริ่มเห็นแล้ว อีก 50 ปี 100 ปีข้างหน้าอะไรจะเกิดขึ้นยังไม่รู้ การเตรียมพร้อมรับมือสำคัญที่สุดครับ.
"ลม เปลี่ยนทิศ"
...